Amiel, Henri-Frédéric

(Ginebra, 1821-íd., 1881) Escritor y profesor suizo. Hijo de un matrimonio protestante que murió joven, al término de sus estudios elementales y medios viajó por Italia y por el sur de Francia (1842-1843). Completó su educación en Heidelberg, donde aprendió alemán, y más tarde estudió en la Universidad de Berlín (1844-1848), entonces en su mejor época, recibiendo lecciones de filosofía y estética de Schelling y su escuela. De regreso a Suiza, obtuvo una cátedra de estética y literatura en su ciudad natal en 1849, «casándose con Ginebra», como dice gráficamente Thibaudet, y ejerciendo desde entonces la docencia hasta 1880, sólo interrumpida por sus viajes a las principales ciudades europeas. La vida de Amiel fue monótona y gris, rutinaria. Rodeado de mujeres, amigas o discípulas, que después de su muerte serían las principales divulgadoras de su obra, mantuvo a lo largo de su existencia un prolongado y tenso estado de introspección. Salvo pequeñas colaboraciones en periódicos y trabajos escolares de escasa difusión, su obra fue publicada póstumamente.

Aparte de algunas poesías y trabajos de crítica, compilados y editados por B. Bouvier en 1932, su fama, acrecentada hace algunos años por los estudios psicoanalíticos, se debe a los «Fragmentos de un diario íntimo», escrito, regular y minuciosamente, desde 1847 hasta doce días antes de su muerte. La editora Fanny Mercier lo publicó en 1883-1884, con un agudo y brillante ensayo de E. Schérer, pero incompleto. Una nueva edición de Bouvier (1929) reveló la intimidad problemática del escritor.

La tragedia de Amiel fue una anormalidad sexual producida por una «timidez por supervaloración» que condicionó toda su vida y sobre la que nos dejó lúcidas reflexiones. Es posible que se forjase un ideal femenino, sobre todo moral, inspirado en las heroínas de la ficción novelesca, siempre por encima de las mujeres que le deparó la vida. Murió en Ginebra el 11 de mayo de 1881, de una enfermedad pulmonar.

Poeta

Ellis, Havelock H.

(Croydon, Surrey, 1859-Washbrook, Suffolk, 1939) Ensayista y médico inglés. Es considerado el paladín de los derechos de la mujer y uno de los promotores de la educación sexual.

En 1887, finalizados sus estudios de medicina y siendo miembro de la asociación New Life, a la que también pertenecían George Bernard Shaw y Arthur Symons, con los que se relacionó mucho, se convirtió en editor de un ciclo de publicaciones que con el nombre de «Mermaid Series of Old Dramatist» pretendía acercar al gran público los dramas del s. XVII. En la misma época fue también el artífice de otro tipo de colección, la «Contemporary Science Series», en la que publicó su primer libro, «El criminal» (1890).

Con «Hombre y mujer» (1894) inició su investigación sexual que le condujo a su trabajo más importante, los siete volúmenes de «Estudios sobre la psicología del sexo» (1897-1928), con los que al cabo de los años lograría transformar la actitud de la gente hacia la sexualidad. Sin embargo, la publicación del primer volumen, «Sexual Inversion», le valió un proceso en el que fue acusado de disfrazar con pretextos científicos el simple propósito de vender una publicación obscena. El libro fue prohibido en Inglaterra. Los volúmenes restantes fueron publicados en Estados Unidos, pero hasta 1935 sólo podían ser conseguidos legalmente por los médicos. Por otra parte, compaginó su investigación sobre la vida sexual con diferentes ensayos sobre arte y literatura; entre ellos destacan «El siglo XIX» (1900), «El alma de España» (1908), país al que viajó, o «El mundo de los sueños» (1911). En 1936 fueron reeditados en «Views and Reviews».

Novelista francés (1873-1935), cuyas tendencias comunistas y ardiente pacifismo se manifiestan en El fuego.

Pintor informalista

Ibsen, Henrik Johan

(Skien 1828-Oslo 1906) Dramaturgo noruego. Está considerado uno de los renovadores del teatro moderno, al que aportó el drama de ideas frente a la tragedia basada en el argumento o a las situaciones más o menos truculentas. Hijo de un comerciante arruinado, interrumpió sus estudios para trabajar en una farmacia de Grimstad. Su primer drama, «Catalina» (1848-1849), inspirado en el romanticismo, lo escribió siendo todavía estudiante. Entre 1851 y 1857, invitado por un amigo, colaboró en el teatro local de Bergen como director técnico y autor. A esta época pertenecen las obras «La noche de San Juan» y «Olaf Liljekrans». Posteriormente se inclinó por el drama histórico-nacional y escribió obras como «Fiesta en Solhauq» (1856), «La señora Inger de Ostrât» (1857) y «Los pretendientes al trono» (1864). Tras dejar Bergen, fue director del Teatro Nacional de Cristianía (actual Oslo).

En 1864 abandonó su país, desilusionado por las dificultades en la gestión del teatro y por el escaso éxito de sus obras. Viajó a Italia y Alemania, lo que influyó en su mentalidad, universalizando sus temas. En Italia escribió los dramas en verso «Brand» (1866) y «Peer Gynt» (1867). En 1868 se trasladó a Dresde, viviendo en Alemania prácticamente hasta 1891, en que regresaría definitivamente a Noruega. En 1869 escribió el drama «La liga de los jóvenes», sátira de ambientes y personajes políticos noruegos. En el drama histórico-ideológico «César y Galileo» (1873) plantea ya su mundo ideológico.

Con «Casa de muñecas» (1979), la obra que le daría fama universal, en la que trata el papel de la mujer en la familia y la sociedad, Ibsen inauguró una serie de piezas dramáticas de tipo social, que continuaría con «Un enemigo del pueblo» (1880), fuerte ataque al liberalismo político, y «El pato silvestre» (1884), donde aborda problemas psicológicos. Después siguieron obras como «Rosmersholm» (1886), «La dama del mar» (1888), «Hedda Gabler» (1890), «El constructor Solness» (1892), «El pequeño Eyolf» (1894) y «Al despertar de nuestra muerte» (1899). Ibsen refleja una visión de la vida marcada por un amargo pesimismo.

Miller, Henry

(Nueva York, 1891-Big Sur, California, 1980) Escritor estadounidense. Hijo de padres norteamericanos judíos, abandonó sus estudios en el City College para trabajar en una fábrica de cemento y comenzar sus relaciones con su primera amante, Pauline Chouteai, dieciocho años mayor que él. En 1914, después de una serie de viajes por el sur de Estados Unidos, se empleó en la sastrería de su padre. Más tarde trabajó como periodista y se casó con la pianista Beatriz Syvas Wickens, con quien tuvo una hija.

En 1923, después de divorciarse, se casó con June Edith Smith y con ella realizó su primer viaje a Europa. Se instalaron en París, donde Miller escribió «Trópico de Cáncer» (1934), libro que se mantuvo inédito por la censura en Estados Unidos hasta 1961, cuando fue descubierto por los hippies, que le proclamaron el maestro de la revolución sexual del momento. En París conoció a la escritora Anads Nin y al autor británico Lawrence Durrell, quienes marcarían su vida y su obra. Con Durrell realizó un viaje por Grecia en 1939, del que derivó la novela «El coloso de Maroussi» (1941). Ese mismo año publicó «Trópico de Capricornio», en la que retomó su autobiografía. Divorciado de nuevo, en 1942 regresó a Estados Unidos y se casó con Janina Lepska.

Después de la II Guerra Mundial su obra empezó a ser conocida y pudo comprarse una casa en California, donde vivió hasta su muerte. Allí terminó la trilogía «Sexus» (1945), «Plexus» (1949) y «Nexus» (1960), también autobiográfica. En 1948 volvió a divorciarse para contraer matrimonio con Eve McLure y ambos viajaron a Europa. Tras un nuevo divorcio, en 1961 se casó por quinta y última vez con la japonesa Hoki Takuda. En 1963 estrenó su comedia «Locas por Harry», y en 1977 publicó su última obra, de carácter autobiográfico: «El libro de mis amigos». También se han editado varios volúmenes de su correspondencia con Lawrence Durrell y Anads Nin.

Hesíodo

(Ascra, Beocia, entre los ss. VIII y VII a.J.C.) Poeta griego llamado el padre de la poesía didáctica griega. Poco se sabe de su vida. Nativo de Beocia, un distrito de la Grecia central a la que su padre emigró desde Asia Menor, se cree que al principio fue rapsoda (recitador profesional de poesía) y que aprendió la técnica y el vocabulario de la épica memorizando y recitando canciones heroicas.

Su primer poema, la «Teogonía», relata la historia de los dioses, desde la aparición de Caos, Gea (la Tierra) y Eros, centrándose en el tema del crimen y la rebelión. Además de las relaciones familiares míticas, Hesíodo presenta otras nuevas que son el producto de su propia especulación, como las 50 ninfas (Nereidas) engendradas por el dios del mar Nereus. Su otro poema épico, «Los trabajos y los días», de carácter más personal, está dirigido a su hermano Perses. En la primera parte relata dos mitos que ilustran la necesidad del trabajo duro y honesto: uno retoma y continúa la historia de Pandora, y el otro reconstruye la decadencia del hombre desde la Era Dorada, ensalzando en ambos la justicia, a la que concede categoría de deidad. En la segunda parte, Hesíodo describe con lujo de detalles el tipo de trabajo apropiado a cada época del calendario, en lo que constituye un documento de valor excepcional para conocer las técnicas agrícolas y las creencias populares de sus contemporáneos.

Fue tanta la fama que alcanzó Hesíodo, que pronto se le atribuyeron poemas épicos de otros escritores. Algunos poemas apócrifos que se incluyen a menudo en las ediciones de su obra son «El escudo de Heracles» y «Catálogo de las mujeres».

Horacio

(Venosa, Italia, 65 a.J.C.-Roma, 8 a.J.C.) Nombre con el que se conoce al poeta latino Quintus Horatius Flaccus (Quinto Horacio Flaco). Su padre, esclavo, obtuvo la libertad antes de que él naciera, adquiró una propiedad y pudo darle una excelente educación; así, lo mandó a Roma, a la escuela del famoso Orbilius, y posteriormente, a la edad de veinte años, a Atenas para que continuara sus estudios de filosofía.

Tras el asesinato de Julio César, Horacio se incorporó al bando republicano, junto a Bruto, y dirigió como tribuno militar una legión del ejército en la batalla de Filipos. A pesar de su derrota, y gracias a una amnistía, regresó a Roma y consiguió un puesto de relativa importancia como escribano en la cuestura.

Su introducción en los ambientes de la poesía estuvo a cargo de Cayo Mecenas, uno de los consejeros de Octavio, quien más adelante, a mediados del 30 a.J.C., le regaló una casa y una hacienda cerca de la localidad de Licenza, próxima a Roma. Su producción poética se inició con el primer volumen de su libro «Sátiras» (35 a.J.C.), en el que plantea temas éticos como la ambición, la lucha para adquirir posición en la sociedad y los extremos de la vida, entre otros. En esa misma época apareció «Epodos» y el segundo volumen de «Sátiras», ambos al mismo tiempo (30-29 a.J.C.) Su crítica contra los abusos sociales se hizo más evidente y Horacio entró en un período de gran actividad. En el 23 a.J.C. publicó sus «Odas», tres libros y 88 poemas cortos en los que canta al amor, a los amigos (algunos están dedicados a Mecenas), a la naturaleza y al vino, elementos que revelan su carácter hedonista. Otra de sus obras fue las «Epístolas», compuesta por dos libros dedicadas a diversos personajes. En ésta también se aprecia la crítica literaria y el tono suave en el campo de la poesía lírica. En el 17 a.J.C., por encargo de Augusto, escribió el «Carmen saeculare», canto litúrgico dedicado a Apolo y a Diana, para los Juegos Seculares. Su obra influyó notablemente en los autores del Renacimiento.

Kant, Immanuel

(Königsberg, 1724-id., 1804) Filósofo alemán. De familia modesta, fue educado en el seno de la secta pietista, uno de cuyos miembros, M. Knutzen (discípulo de Wolff), fue profesor suyo en la universidad. Preceptor desde 1746, se doctoró en 1755 con el trabajo «Acerca del fuego» y, en 1770, fecha que separa el período precrítico y el período crítico de su pensamiento, era profesor ordinario de lógica y de metafísica.

Trabajador ordenado y metódico (sólo dejó su horario riguroso el día en que se enteró de los primeros éxitos de la Revolución francesa), cuenta con una prolífica producción, cuyas primeras obras son «Reflexiones sobre la verdadera naturaleza de las fuerzas vivas» (1746), «Historia natural y teoría general del cielo» (1755) y «Los sueños de un visionario explicados por los sueños de la metafísica» (1766). Su filosofía crítica se inició con la disertación «Sobre la forma y los principios del mundo sensible y del inteligible» (1770), cuyo programa (determinar el origen del conocimiento humano y limitar el uso de los conceptos) fue llevado a cabo en sus obras más conocidas: la «Crítica de la razón pura» (1781 y 1787), la «Crítica de la razón práctica» (1788) y la «Crítica del juicio» (1790). Otras obras relacionadas con la primera y la segunda de estas tres críticas son, respectivamente, «Prolegómenos a toda metafísica futura que haya de presentarse como ciencia» (1783) y «Fundamentación de la metafísica de las costumbres» (1785). Asimismo, el intento de síntesis que la tercera crítica supone, se vuelve a dar en el llamado «Opus posthumum». También escribió «La religión en los límites de la simple razón» (1794), «Proyecto para una paz perpetua» (1795), «Metafísica de las costumbres» (1797), «Antropología» (1798) y «Lógica» (1800).

Escrtitor realista.

Benavente, Jacinto

(Madrid, 1866-íd., 1954) Dramaturgo español. Estudió en el Instituto de San Isidro y luego dejó inacabada su carrera de derecho. Viajó por Europa; Francia, Inglaterra y Rusia le atrajeron de un modo especial. Durante sus viajes fue empresario de circo e incluso actor. En 1892, de regreso en Madrid, se entregó plenamente a la actividad literaria y al teatro, labor que se prolongó a lo largo de más de sesenta años. Como miembro destacado de la generación del 98, su propósito fue luchar contra el estancamiento de la vida cultural, política y social de España. Sus primeras obras en verso y en prosa fueron «Versos», «Figulina», «Vilanos» y «Caras de mujeres», aparecidas entre 1892 y 1893.

En 1892 publicó el «Teatro fantástico» y en 1894 «El nido ajeno», comedia revolucionaria por cuanto significaba una reacción contra el posromanticismo de José de Echegaray. Su segundo estreno fue «Gente conocida», que continuaba y acentuaba la misma tendencia. Pero la definitiva consagración de Benavente fue «La comida de las fieras» (1898). A partir de 1898, con una fecundidad extraordinaria, se fue afirmando como el primer dramaturgo de su generación en España y uno de los valores más positivos del teatro europeo. Al mismo tiempo se reveló como gran periodista en la dirección de revistas como «La Vida Literaria» y «Blanco y Negro».

Benavente escribió obras maestras, incorporadas definitivamente al patrimonio del teatro europeo, entre ellas, «La noche del sábado» (1903), «Rosas de otoño» (1905), «Señora ama» (1908), «Los intereses creados» (1907) y «La malquerida» (1913), muy diversas tanto en su concepción como en su técnica, pero de fuerte originalidad. Si se añaden a esto algunos libretos de opereta y de zarzuela, comedias para niños («El príncipe que todo lo aprendió en los libros»), traducciones y adaptaciones de teatro extranjero, francés e inglés sobre todo, se tendrá una idea de la vastedad de una producción que tuvo fervientes admiradores, pero también acerbos críticos. En 1922 le fue otorgado el premio Nobel de literatura.

Tati, Jacques

(Le Pecq 1908-París 1982) Actor y director de cine francés cuyo verdadero nombre era Jacques Tatischef. Después de terminar los estudios secundarios y de trabajar durante algún tiempo, decidió dedicarse al deporte y practicó boxeo, tenis y fútbol. Más tarde, en los años treinta, destacó como jugador de rugby.

Aficionado también al cine, intentó introducirse en este medio escribiendo algunos guiones e interpretando cortometrajes. En 1931 debutó con sus parodias y pantomimas deportivas como actor de «music-hall» en teatros, cabarets y casinos. Con el estallido de la II Guerra Mundial, Tati suspendió toda actividad y combatió como soldado del ejército francés. Tras la liberación de París, en 1944 interpretó el papel de duende en «Silvia y el fantasma», de C. Autant Lara, a cuyas órdenes actuó también en «El diablo en el cuerpo» (1946).

En 1947 dirigió e interpretó «Día de fiesta», introduciendo el personaje de «monsieur» Hulot que consagraría definitivamente cuatro años después en «Las vacaciones de monsieur Hulot», sátira contra el conformismo y la mediocridad. Con este filme consiguió consolidar en el cine francés una nueva estructura dramática de la comedia, que concede más importancia a la imagen que a los diálogos. En 1958 realizó el largometraje «Mi tío», con el que obtuvo los premios a La Mejor Puesta en Escena en el Festival de Venecia y el Especial del Jurado en el de Cannes. Un año y medio le llevó escribir el guión de «Playtime» (1967), y cuatro años su realización.

En 1970 realizó «Tráfico», su última obra maestra, una comedia en la que, dentro de un cuadro costumbrista, juega con una de sus bazas fundamentales: el absurdo.

Cocteau, Jean

(Maisons-Laffitte, Seineet-Oise, 1889-Milly-la-Foret, Seine-et-Oise, 1964) Escritor, dramaturgo y cineasta francés, Clément-Eugcne-Jean-Maurice Cocteau realizó, a lo largo de su vida, una extensa producción artística que incluye teatro, poesía, novela, ensayo, diario íntimo, epistolario, cine, coreografía, pintura, cerámica, decoración y alguna otra disciplina.

Cocteau, hijo de un rentista aficionado a la pintura, se crió en un ambiente burgués. Tras el suicidio de su padre, en 1899, se trasladó a París junto con su madre y hermanos. Inmerso en el ambiente parisiense, conoció a Proust, mantuvo relaciones amorosas con diversas actrices y publicó en revistas de vanguardia sus primeros poemas. Después de la I Guerra Mundial frecuentó en Montparnasse y Montmartre las tertulias de Picasso, Braque, Derain, Juan Gris o Modigliani. Tras la muerte de Raymond Radiguet en 1923, con quien sostuvo una apasionada relación, se aficionó al consumo de opio. Durante los últimos años veinte comenzó su relación con Jean Desbordes y publicó «Opium» (1929), escritos sobre la droga. En 1932 estrenó su primera película, «La sangre de un poeta». Tras varios amoríos con actrices que participaban en sus obras inició su gran amor con el actor Jean Marais, su pareja durante veinticinco años.

Entre la vasta producción artística de Cocteau destacan su libro de poesía «La lámpara de Aladino» (1909), los dramas «Antígona» (1924), «Orfeo» (1927) y «Edipo rey» (1928), las novelas «Los niños terribles» (1929), el ensayo «Diario de un desconocido» (1952) y las películas «La bella y la bestia» (1946) y «Orfeo» (1951).

poeta

Racine, Jean

(La Ferté-Milon 1639-París 1699) Escritor francés. El autor que llevó la tragedia clásica a la cumbre de su perfección nació en un hogar austeramente jansenista, un año después de Luis XIV, con quien habría de encontrarse en más de una oportunidad. La educación familiar y la académica, en un colegio religioso, determinaron en Racine una definida concepción del hombre marcada por el pesimismo, así como una profunda cultura helénica. Joven aún, se emancipó del ambiente jansenista, pero no de su cosmovisión, y se entregó a la literatura, en especial al teatro.

En 1664 publicó su primera obra, «La Tebaida», que acusa la influencia de Corneille, y en 1667 inauguró su carrera de dramaturgo con «Andrómaca». En los diez años siguientes escribió e hizo representar sucesivamente sus obras maestras, que le valieron una resonante popularidad: «Británico» (1669), «Berenice» (1670), «Bayaceto» (1672), «Mitrídates» (1673), «Ifigenia» (1674) y «Fedra» (1677), así como también su última comedia, «Los litigantes» (1668).

Amargado por sus enemistades, que en muchos casos él mismo provocó por su carácter irritable, resolvió retirarse del teatro. Más tarde, Luis XIV lo llamó a la corte para que actuara como lector, y Colbert lo nombró, conjuntamente con Nicolas Boileau, historiador del Rey. Tras acceder al deseo de Madame de Maintenon para que escribiera una obra teatral apta para ser representada por las alumnas del Colegio de Saint-Cyr («Esther», 1689, de cuyos ensayos se encargó personalmente), Racine cerró su carrera de dramaturgo con la pieza «Atalía» (1691), entristecido por haber perdido los favores reales a causa de su fidelidad a los maestros jansenistas, en un momento en que se gestionaba la supresión de ese grupo de religiosos.

Rousseau, Jean-Jacques

(Ginebra, 1712-Ermenonville, 1778). Filósofo y escritor suizo, cuya obra ejerció una influencia decisiva sobre la historia política e intelectual de su tiempo. Tras una infancia y adolescencia desgraciadas, en 1728 la baronesa de Warens lo acogió bajo su protección y determinó su conversión al catolicismo (Jean-Jacques había sido educado en la fe calvinista), haciéndole estudiar música y latín. En 1732 se convirtió en amante de la baronesa, bajo cuya protección siguió residiendo en Chambéry hasta que, en 1740, se trasladó a Lyon como preceptor. Se instaló después en París, relacionándose allí con los enciclopedistas e iniciando una relación amorosa con Thércse Levasseur, de la que tuvo cinco hijos que entregó a la inclusa y a la que, al final de su vida, acabó por reconocer como esposa.

En 1750 la Academia de Dijon premió su «Discurso sobre las ciencias y las artes», que le reportó fama inmediata; en él, Rousseau puso en cuestión el optimismo progresista del enciclopedismo y defendió la tesis del papel corruptor de las costumbres desempeñado por las artes y las ciencias, una idea que retomó, en 1755, en su «Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres».

Acrecentada su celebridad por el estreno de una ópera (1752) y de una comedia (1753), así como por sus aportaciones a la teoría musical, en 1754 los escrúpulos le hicieron abandonarlo todo y regresar a Ginebra, retornando al calvinismo. Al año siguiente, sin embargo, volvió a Francia y se instaló en Montmorency, consagrándose a las que fueron sus tres obras principales: «Julia» o «La nueva Eloísa» (1761), una novela sentimental; «El contrato social» (1762), que señaló el principio de la idea de soberanía popular y de los sistemas democráticos; y «Emilio» (1762), novela pedagógica cuya parte religiosa le acarreó la condena inmediata por parte de las autoridades parisienses. En 1766 viajó a Inglaterra invitado por D. Hume, y al año siguiente regresó a Francia. Poco antes de su muerte, el marqués de Girardin lo acogió en su posesión de Ermenonville.

Sartre, Jean-Paul

(París, 1905-íd., 1980) Filósofo y escritor francés, máximo exponente del existencialismo. Educado en París, en el Liceo Henri IV (donde conoció a Paul Nizan, una de sus amistades más importantes) y luego en el Louis-le-Grand, en 1924 ingresó en la Escuela Normal Superior, donde, junto a Nizan, tuvo como compañeros a R. Aron, G. Canguilhem, J. Hyppolitte y M. Merleau-Ponty. En 1926 conoció a Simone de Beauvoir, iniciando con ella una relación de por vida que se presentaría como crítica militante de la fidelidad burguesa.

Tras su servicio militar (1929-1931), Sartre empezó a ejercer como profesor de instituto y en 1933 se trasladó con una beca a Alemania, donde entró en contacto con la filosofía de Husserl y de Heidegger. En 1938 se publicó «La náusea», su primera obra célebre y símbolo del existencialismo. Movilizado en 1939, tras la victoria alemana fue hecho prisionero e internado en Tréveris, de donde escapó en 1941 para regresar a París. Durante la ocupación trabajó en el Liceo Condorcet, colaborando con A. Camus en el periódico de la Resistencia.

En 1943 Sartre publicó su primer drama, «Las moscas», una sátira del gobierno de Vichy, y también su obra filosófica más conocida, «El ser y la nada», versión personal de la filosofía de Heidegger. Dos años más tarde abandonó la enseñanza para dedicarse exclusivamente a escribir; en colaboración con Aron, Merleau-Ponty y Simone de Beauvoir fundó «Les Temps Modernes», una de las revistas de pensamiento de la izquierda más influyentes de la posguerra, y publicó su drama «A puerta cerrada». Mantuvo una fluctuante relación con el comunismo, que le valió la ruptura con A. Camus, y en 1960 apareció su «Crítica de la razón dialéctica», en la que trató de conciliar el materialismo histórico con el existencialismo. Posteriormente, rechazó el premio Nobel (1964), formó parte del Tribunal Russell y, a partir del mayo del 68, multiplicó sus gestos públicos de izquierdismo. Su interés por la literatura culminó en el estudio dedicado a Flaubert, «El idiota de la familia» (1971-1972).

Entre sus obras más significativas destacan varias piezas de teatro, como «Las moscas» (1943), «La puta respetuosa» (1946) y «Las manos sucias» (1948).

Jesucristo

(Belén, c. 7-6 a.J.C.-Jerusalén 30 d.C.) Personaje bíblico, considerado por los cristianos la figura central del Nuevo Testamento, el Mesías prometido por Dios a Abraham y Moisés. Los cristianos ortodoxos le atribuyen una doble naturaleza, divina y humana: el hijo de Dios hecho hombre. Su doctrina y ejemplo, transmitidos por la Escritura y la tradición oral, generarían una nueva y mayoritaria religión: el cristianismo. Aunque no puede escribirse una biografía de Jesús, en el sentido moderno de la palabra, por los testimonios de los evangelistas y las referencias de algunos historiadores de la época (Tácito, Suetonio, Plinio el Joven, Flavio Josefo, etc.), se deducen algunos rasgos fundamentales. Jesús, hijo de José y de María de Nazaret, nació por las fechas en que César Augusto promulgó un edicto de empadronamiento para todo su Imperio. Este empadronamiento, y en consecuencia el nacimiento, tuvo lugar en tiempos de Herodes el Grande, y por tanto no pudo ocurrir más allá de la muerte de éste, el 4 a.J.C. Tras la circuncisión en Jerusalén, la familia huyó a Egipto a causa de la persecución de Herodes. De regreso en Nazaret llevó una vida «oculta», la de un niño normal hijo de artesano. Aparte del episodio del templo, cuando con doce años se extravió y sus padres lo encontraron enseñando en la sinagoga, nada se dice de él hasta los treinta años, cuando inició su vida pública. Eligió a doce discípulos y, tras haber obrado numerosos milagros y granjearse las antipatías de escribas y fariseos, a los que robaba popularidad entre las gentes, se proclamó rey o mesías, afirmación que dio pie a sus enemigos para acusarlo ante Pilato. Apresado en el Monte de los Olivos, fue sometido a suplicio y condenado a morir en la cruz, no sin antes celebrar la última cena pascual (santa cena) con sus elegidos, a quienes encargó predicar su mensaje y repetir sus gestos, sobre todo el del misterio eucarístico. Jesús murió el 14 de Nisán del año 30 d.J.C., lo que equivale al 7 de abril del 30 d.J.C. Según estaba anunciado en las Escrituras, al tercer día resucitó.

Goethe, Johann Wolfgang von

(Frankfurt 1749-Weimar 1832) Poeta y novelista alemán. Prototipo del hombre ilustrado, su genio universal desarrolló con éxito todas las ramas de la literatura, pero también investigó en campos tan dispares como la física, la química, la botánica y la mineralogía, a la vez que ejercía como político.

Nació en el seno de una acomodada familia y recibió una esmerada educación con profesores particulares. Antes de marchar a Leipzig para estudiar derecho, conocía las lenguas clásicas, incluido el hebreo, y hablaba francés, inglés e italiano. Estudió derecho en Leipzig entre 1765 y 1768, encontrando tiempo para escribir los libros de poemas «Annette» y «El capricho del amante».

Prosiguió sus estudios en Estrasburgo y en 1772 regresó a Frankfurt para ejercer como abogado en la Corte Imperial de Justicia. De su amor imposible por Charlotte Buff nació «Desventuras del joven Werther» (1774), que además de ser la primera novela moderna en lengua alemana y una de las obras cumbre del romanticismo, se convirtió en símbolo y moda, levantando una fiebre «wertheriana» que corrió por toda Europa. Después de su éxito, fue llamado como consejero por el joven duque Carlos Augusto de Weimar en 1775. Su carrera fue meteórica: consejero de legación en 1776, consejero secreto en 1779 y ministro de Finanzas en 1882, año en el que fue ennoblecido.

En 1786 abandonó sus obligaciones y viajó a Italia, donde vivió dos años y escribió los poemas «Ifigenia en Táuride» y «Torcuato Tasso»; la novela «Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister»; el diario lírico «Viaje a Italia» y el drama «Egmont».

Regresó para incorporarse al ejército prusiano en lucha contra los revolucionarios franceses. De ese difícil período data la primera parte del «Fausto» (1790). En 1794 comenzó su fructífera amistad con Schiller, de la que surgen, además de algunos estudios científicos, la novela «Las afinidades electivas» (1809), la primera parte de «Poesía y verdad» y los poemas del «Diván occidental y oriental». En los últimos años concluyó el «Fausto (1831)», publicada póstumamente.

Hernández, José (Perdriel, 1834-Buenos Aires, 1886) Poeta argentino. Autor del poema épico «El gaucho Martín Fierro» (1872), una evocación nostálgica de la vida idealizada de los gauchos puesta en boca de su protagonista, se convirtió en el gran poeta nacional. En 1879 apareció su continuación, «La vuelta de Martín Fierro», en la que intervienen los hijos del gaucho para narrar sus historias particulares. «Martín Fierro» está escrito en octosílabos y utiliza la lengua popular. Hernández también desarrolló una importante carrera política: luchó en las batallas de Cepeda (1859) y de Pavón (1859), como partidario de Urquiza, fue ministro de Hacienda (1868) y diputado y vicepresidente de la Cámara (1879-1881). Publicó también la biografía del caudillo riojano Ángel Vicente Peñaloza: «Vida del Chacho» (1863).

Ortega y Gasset, José

(Madrid, 1883-id., 1955) Filósofo español. Hijo de J. Ortega Munilla, estudió en el colegio de los jesuitas de Miraflores y en la Universidad de Madrid, donde se doctoró en filosofía y letras («El milenario», 1904). Amplió estudios en Leipzig, Berlín y Marburgo. De regreso a Madrid, sucedió a N. Salmerón en la cátedra de metafísica (1911-1936) y contó con un buen número de discípulos, atraídos por su estilo y por su amplitud de miras culturales y humanistas. En 1923 fundó la «Revista de Occidente»; la editorial homónima fue cauce de entrada en España de ideas filosóficas extranjeras, en especial alemanas. Con G. Marañón y R. Pérez de Ayala firmó el «Manifiesto de los intelectuales» (1931), que apadrinó la segunda República Española, de cuyas posteriores desviaciones sería, como diputado a cortes, crítico decidido («Rectificación de la República»). Al empezar la guerra de 1936, se marchó de España y residió en América, con estancias en Francia, Alemania, Inglaterra y Portugal; sólo regresó a su país para dar unas conferencias y para fundar, poco antes de su muerte, el Instituto de Humanidades.

Influido por Cohen, Scheler y Simmel, abandonó pronto el neokantismo y se inclinó hacia una fenomenología, interpretada de forma muy personal, que cristalizó en una filosofía de la razón vital o raciovitalismo (que se pretende síntesis equilibrada de vitalismo y racionalismo), no ajena a su vez al historicismo y caracterizada como perspectivismo, cuya más tópica consigna ha resultado ser la del «yo soy yo y mi circunstancia». Sus obras más notables son «Meditaciones del Quijote» (1914), «El espectador» (1916-1935, mosaico de aportaciones sobre los más diversos temas, entre las que destaca «El tema de nuestro tiempo», 1921), «España invertebrada» (1922), «Kant» (1924), «La deshumanización del arte» (1925), «Espíritu de la letra» (1927), «La rebelión de las masas» (1929), «Goethe desde dentro» (1932), «Estudios sobre el amor» y «Ensimismamiento y alteración» (1939), «Ideas y creencias» e «Historia como sistema» (1940), y las póstumas «El hombre y la gente» (1957), «Qué es filosofía» y «La idea de principio en Leibniz y la evolución de la teoría educativa» (1958), «Origen y epílogo de la filosofía» (1960) y «Unas lecciones de metafísica» (1966).

Zorrilla, José

(Valladolid, 1817-Madrid, 1893) Escritor español. Es el principal representante del romanticismo medievalizante y legendario. En 1833 ingresó en la universidad de Toledo como estudiante de leyes, y en 1835 pasó a la de Valladolid. Publicó sus primeros versos en el diario vallisoletano «El artista». En Madrid, después de abandonar su carrera universitaria, alcanzó fama tras leer unos versos suyos ante el cadáver de Larra (1837). Ocupó el puesto de éste en la redacción de «El español», donde publicó la serie de poemas titulada «Poesías» (1837), primero de una serie de ocho volúmenes que acabó en 1840. Su éxito poético se renovó en 1852 con un poema descriptivo, «Granada», que quedó inacabado. En 1839 se casó con Matilde O'Reilly, de la que enviudó muy pronto. Escribió numerosas leyendas («Cantos del trovador», 1840-1841; «Un testigo de bronce», 1845), en las que resucita a la España medieval y renacentista. Cabe destacar «A buen juez mejor testigo» y «El capitán Montoya». Inició en 1837 su producción teatral con «Vivir loco y morir más», y alcanzó su primer éxito con «El zapatero y el rey» (1840), a la que siguieron: «El eco del torrente» (1842), «Sancho García» (1842), «El molino de Guadalajara» (1843), «El puñal del godo» (1843), «Don Juan Tenorio» (1844) y «Traidor, inconfeso y mártir» (1849). En estas obras utiliza temas tradicionales o del Siglo de Oro. También escribió tragedias a la manera clásica, como «Sofronia» (1843). En 1846 fue a Burdeos y a París, donde conoció a Dumas padre, George Sand, Théophile Gautier y Alfred de Musset, que dejarían en él una gran huella. En 1855 marchó a México, donde fue protegido por el emperador Maximiliano, que lo nombró director del Teatro Nacional. De regreso a España (1866), casó con la actriz Juana Pacheco, viajó a Roma (1871) e ingresó en la Real Academia (1882). De estos años son «Recuerdos del tiempo viejo» (1880-1883), «La leyenda del Cid» (1882), «El cantar del romero» (1883) y «Mi última brega» (1888). Fue coronado como poeta en el alcázar de Granada (1889) por el duque de Rivas, en representación de la reina regente.

Vives, Juan Luis

(Valencia, 1492-Brujas, 1540) Humanista y filósofo español que, por su condición de converso, se vio obligado a vivir buena parte de su vida en el extranjero. Estudió en París de 1509 a 1512, año éste en el que se trasladó a Brujas como tutor de la familia Valldaura. Nombrado profesor de humanidades en Lovaina, allí contrajo matrimonio con Margarita Valldaura (1524) y mantuvo una estrecha amistad con Erasmo de Rotterdam. Luego, en la corte de Enrique VIII de Inglaterra ejerció como tutor de la princesa María, y a ella le dedicó su obra «De ratione studii puerilis epistolae duae» (1523). Durante su estancia en aquel país desempeñó el cargo de lector de filosofía en el colegio del Corpus Christi de Oxford. Perdido el favor real, sufrió arresto domiciliario por su oposición a que Enrique se divorciara de Catalina de Aragón.

Tras abandonar Inglaterra, en 1527 se estableció de nuevo en Brujas, donde escribió muchas de sus obras, algunas dirigidas contra el aristotelismo imperante. Anteriores a este período son varios libros de carácter místico, y a esta segunda etapa en Lovaina corresponden títulos como «De disciplinis», «De prima philosophia», «De institutione feminae christianae» (que luego inspiraría a fray Luis de León «La perfecta casada»), «De subventione pauperum», «De communione rerum» y otros tratados. Alcanzaron especial difusiónsus diálogos para uso escolar, titulados «Exercitatio linguae latinae». La «Introductio ad sapientiam» (1542) fue traducida al inglés. Entre sus obras de lógica y filosofía destacan «De disputatione», «De instrumento probabilitatis», «De explanatione cuiusque essentiae», «De censura veri et falsi», «De prima philosophia». En un ámbito precursor de la psicología cabe clasificar su tratado «De anima et vita».

Su obra se adentró en los terrenos de la lógica, la metafísica y la psicología. Manifestó siempre un agudo sentido crítico y una singular capacidad de síntesis. Fue hombre de gran austeridad y mantuvo una fidelidad sin equívocos a la Iglesia en un momento de graves convulsiones, como puso de manifiesto en «De veritate fidei christianae».

Habyarimana, Juvénal

(Rambura, cerca de Kisenyi, 1937-Kigali 1994) Político ruandés perteneciente a la etnia hutu. En 1973 se hizo con el poder tras un golpe de estado, y se proclamó presidente de la república y primer ministro. En 1975 creó un partido único. Desde 1990 contó con la oposición de una guerrilla armada de mayoría tutsi, que realizaba constantes incursiones desde la vecina Ruanda. En 1994, cuando regresaba a su país desde Tanzania, después de haber participado en negociaciones con la guerrilla tutsi del Frente Patriótico Ruandés para sacar adelante un plan de paz elaborado por la ONU, su avión fue abatido por un misil. Los partidarios de Habyarimana culparon a los tutsis de su muerte y se lanzaron al asesinato sistemático e indiscriminado de los miembros de este pueblo. El país entró en una etapa de caos en la que murieron al menos un millón y medio de personas y que desplazó a un millón más.

Séneca, Lucio Anneo

(Córdoba, c. 4 a.JC.-Roma, 65 d.J.C.) Filósofo romano. Hijo de una dama nativa de Hispania, se educó en Roma, donde se hizo famoso como abogado y fue nombrado cuestor, llegando después a ser pretor y cónsul. Vivió en la corte de Calígula y de Claudio, y luego en la de Nerón, de quien fue preceptor. Contrajo matrimonio con Pompeya Paulina y, del 41 al 49, vivió exiliado en Córcega a consecuencia de un escándalo amoroso. Se dice que amasó una colosal fortuna. Cuando Nerón fue emperador, Séneca se amoldó a sus designios, aunque a la larga se convirtió en víctima de las intrigas de aquél; advertido de que debía prepararse para la muerte, se anticipó a la ejecución cortándose las venas en un baño de agua caliente.

Séneca fue el máximo representante del estoicismo llamado de la época imperial romana. Ensalzó el conocimiento de la naturaleza, por la que se interesó más en un sentido cósmico que en lo relativo al detalle de los fenómenos. Sus «Cuestiones naturales», obra dedicada a dar cuenta de todos los fenómenos naturales, tiene importancia sobre todo por ser representativa de la actitud ante la naturaleza de los intelectuales romanos de la época; en ella se ocupó Séneca principalmente de astronomía (en particular, de los cometas), de meteorología y de geografía física (corrientes fluviales, principalmente), mostrando un especial interés por los terremotos y dando una descripción del que destruyó Campania en el año 63. En el tratamiento de las cuestiones morales, Séneca se acercó al teísmo, lo que explica en parte que la Iglesia medieval llegara a atribuirle la condición de cristiano y que se supusiera la existencia de una correspondencia entre él y san Pablo. Su filosofía, expuesta con elocuencia pero sin mucha sistematicidad, estuvo encaminada a proporcionarle al hombre una guía para alcanzar la verdadera felicidad, entendida ésta como la paz y la tranquilidad permanentes del ánimo que se consiguen contentándose con aquello que uno tiene a su alcance y renunciando a lo que no pueda contribuir a ellas.

Rochefoucauld, François duque de La

(París 1613-íd. 1680) Escritor francés. Hijo de una de las principales familias de la aristocracia francesa, fue educado para el ejercicio de las armas. Todavía muy joven, y con el título de príncipe de Marcillac, fue designado maestre de campo del regimiento de Auvernia e intervino en la campaña de Italia. Poco después ingresó en la corte, donde reveló una genuina pasión por la intriga política y la aventura. Conspiró contra el cardenal Richelieu en favor de Ana de Austria, futura reina regente, con tan poca fortuna que en 1639 fue encarcelado ocho días en la Bastilla y tuvo que marcharse después al destierro durante tres años. A la muerte del cardenal, en 1642, regresó a París, coincidiendo casi con el inicio de la regencia de la reina Ana, pero su anterior lealtad no se vio recompensada, pues la soberana depositó toda su confianza en Giulio Mazarino, enemigo declarado de la nobleza. Despechado, comenzó nuevamente sus conjuras y llegó a participar activamente en la Fronda, una sublevación armada contra Mazarino que se extendió por toda Francia. En la contienda resultó herido de gravedad y perdió temporalmente la vista. Tras el fracaso de la Fronda, en 1653, abandonó toda aspiración política y se retiró a reflexionar sobre la historia de su tiempo, oponiéndose a la centralización del poder y a la evolución del Estado. En 1665 volvió a París, decidido a llevar una vida puramente mundana, y tomó parte en las tertulias más importantes del momento, especialmente en las de Mme. de Sablé y Mme. de La Fayette.

Debe su notoriedad, sobre todo, a las «Máximas» (1665), que nacieron de sus visitas al salón de Mme. de Sablé, donde los contertulios, tras debatir sobre un tema, resumían sus conclusiones en una sola sentencia; en ellas, el autor, basándose en su sutil observación, ofreció un lúcido retrato de la psicología humana. Las «Memorias» (1662), su otra gran obra, fueron asimismo una muestra de su perspicaz análisis de la realidad.

Felipe, León

(Tábara, 1884-México, 1968) Poeta español, cuyo verdadero nombre era Felipe Camino Galicia. Tras abandonar sus estudios de farmacia, tuvo una vida agitada y trashumante; viajó por toda España y Portugal con una compañía de teatro, tuvo varias farmacias en diversos puntos del territorio español, administró hospitales en Guinea (África), partió a América (1922) y fue bibliotecario en Veracruz, agregado cultural de la embajada española republicana y profesor de literatura española en varias universidades de América Latina. Durante la guerra civil española volvió a España desde Panamá, pero en 1938 se exilió a México y, a partir de 1945, viajó por varios países de Iberoamérica.

La producción de León Felipe empieza con «Versos y oraciones del caminante I» (1920-1929), obra poética cuya temática y sencillez formal corresponde a sus experiencias iniciales. Siguen «Versos y oraciones del caminante II» (1929) y «Drop a Star»(1933), que rompen todos los moldes del subjetivismo formalista de la época con una característica expresión apasionada y torrencial, «La insignia» (1936), «El payaso de las bofetadas» (1938), «Pescador de caña» (1938), «El hacha» (1939), «Español del éxodo y del llanto» (1939), «El gran responsable» (1940), «Canto a mí mismo» (obra traducida de Walt Whitman, 1941), «Ganarás la luz...» (1943), «España e Hispanidad» (1947), «Llamadme publicano» (1950),« El ciervo» (1954) y «Oh este viejo y solo violín» (1968). En 1963 aparecieron en Buenos Aires sus «Obras completas». Toda su producción literaria estuvo claramente marcada por la influencia de la Biblia y de Whitman.

Escritor Ruso

Lope de Vega y Carpio, Félix

(Madrid, 1562-íd., 1635) Poeta y comediógrafo español. El llamado Fénix de los Ingenios fue el gran señor de la escena española del Siglo de Oro. Su fecundidad era asombrosa y su obra no se limitó al género teatral, sino que se adentró también, triunfalmente, en los terrenos de la novela y la poesía. Del primero destacan «La Arcadia», «El peregrino en su tierra» y «La Dorotea», relato biográfico en el que narra una de sus aventuras amorosas y que, además, se considera su mejor obra en prosa. Entre sus poemas se citan con admiración «Rimas humanas», «Rimas sacras», «Jerusalén conquistada», «La Dragontea», «La Filomena», «La Gatomaquia».

El teatro, sin embargo, fue su gloria. Sabía conectar con el pueblo, conocía sus gustos, y el talento le permitía satisfacerlos. Se calcula que escribió unas mil ochocientas comedias y cuatrocientos dramas religiosos. Algunas de sus obras más celebradas son «La dama boba», «Fuente Ovejuna», «La estrella de Sevilla», «Peribáñez», «El caballero de Olmedo», «El acero de Madrid», «La moza del cántaro», «La discreta enamorada», «El mejor alcalde, el rey», «Los caprichos de Belisa», «La noche de San Juan», «El villano en su rincón», «El castigo sin venganza...»

Su vida sentimental fue tan prolífica como su obra. Apasionadamente enamoradizo, sus aventuras se sucedían, intensas y continuas: Elena Osorio (Filis, en los versos que le dedicaba), Isabel de Urbina (Belisa), Micaela Luján (Camila Lucinda), Marta de Nevares (Amarilis)... Lope se casó con Isabel de Urbina y, dicen, al día siguiente ya la engañaba con una amante. Y con Marta de Nevares mantuvo relaciones ilícitas después de haberse ordenado sacerdote. Sus amoríos le dieron más de un disgusto. Por culpa del que mantuvo con Elena Osorio estuvo desterrado durante ocho años de la corte, y durante dos de Castilla. Hombre de su tiempo, también tomó parte en los sucesos históricos de la época, lo que añadió más excitación a su vida. Participó en la expedición a las Azores de 1583, y en 1588 se embarcó en la Armada Invencible, de la que fue uno de los pocos supervivientes.

Byron, lord

(Londres, 1788-Missolonghi, 1824) Poeta británico, cuyo nombre completo era George Gordon Byron. Fue el precursor de los románticos ingleses y una figura legendaria de la literatura europea. Pertenecía a una familia de la aristocracia británica. Educado en Aberdeen, Harrow y Cambridge, en 1807 publicó su primer libro de versos, «Horas de ocio», que fue mal acogido por la respetable «Edinburgh Review»; en respuesta, compuso la la sátira «Bardos ingleses y críticos escoceses» (1809). Emprendió una serie de viajes por España, Portugal, Grecia y Turquía y, a su regreso, publicó los dos primeros cantos de «La peregrinación de Childe Harold» (1812). De esta época son sus poemas cargados de exotismo oriental, entre los que destacan «El corsario» (1814), «Lara» (1814) y «El sitio de Corinto» (1816). Al separarse de su esposa, se desató una campaña contra él y fue expulsado de Inglaterra. Vivió en Suiza y en Italia, donde llevó una vida fastuosa. De estos años son los dos últimos cantos de «Childe Harold» (1816, 1817), «Manfredo» (1817), «Mazeppa» (1819), «Caín» (1821) y su obra maestra, «Don Juan» (1819-1824). En 1823 emprendió viaje a Grecia para sumarse a los patriotas en lucha contra los turcos, pero murió de la peste al año siguiente.

Malvinas, islas

Las islas Malvinas, o islas Falkland, son una dependencia del Reino Unido en el océano Atlántico, frente a las costas de Argentina; 12.173 km?, 2.000 hab. Capital Puerto Stanley. El archipiélago está formado por dos islas principales, Gran Malvina y Soledad, y cerca de cien islotes menores. Predominantemente llano y con suaves formaciones de colinas, sobre el horizonte del archipiélago destacan la serranía de Wickham, en Soledad, y el monte Adam (698 m de alt.), en Gran Malvina. La ganadería ovina y la pesca son las principales actividades económicas de las islas. Existe una industria textil en Puerto Stanley. Se han iniciado prospecciones petrolíferas en aguas cercanas. Puerto Stanley es el principal núcleo (1.231 hab.) y el único puerto exterior, por el que se exporta lana y aceite de ballena.

Historia

Descubiertas por Sebald de Weert en 1600, fue el inglés John Strong quien navegó por el estrecho de San Carlos, entre Soledad y Gran Malvina, y les dio el nombre de Falkland (1690). Convertidas en centro de las actividades pesqueras de balleneros franceses de Saint-Malo (s. XVIII), comenzaron a ser conocidas con el nombre de Malvinas. En 1764, los franceses (Bouganville) fundaron Port-Louis en la isla oriental y, un año más tarde, los ingleses se asentaron en la isla occidental fundando Port-Egmont. España reclamó sus derechos sobre el archipiélago y, después de la retirada de los franceses, fundó Puerto Soledad (1767) e invadió Port-Egmont (1770). Tras la declaración de independencia de Argentina, ésta reclamó su derecho sobre las islas Malvinas, iniciando su colonización en 1820. El Reino Unido, que no aceptó la soberanía argentina sobre el archipiélago, lo ocupó militarmente en 1833. Desde entonces, Argentina ha reclamado su soberanía. En 1982 el Gobierno militar argentino (general Galtieri) ordenó la ocupación de las islas, iniciándose así la no declarada guerra de las Malvinas. La victoria del Reino Unido dio paso a un período expansivo concretado en la concesión de la ciudadanía británica a los habitantes de las islas, el aumento de las inversiones en infraestructuras y la promulgación de una nueva Constitución con mayor autonomía (1985).

Halifax

C. de Canadá, cap. de la prov. de Nueva Escocia, en la costa del océano Atlántico. 300.000 hab. en la aglomeración urbana (de los cuales, 113.577 en el municipio principal). Es uno de los principales puertos de Canadá, con construcciones navales y aéreas y refinerías de petróleo. Sus aguas están libres de hielos durante todo el año. Otras industrias situadas en la ciudad pertenecen a los sectores alimentario, de los automóviles y textil. Centro de comunicaciones por ferrocarril con el resto de la provincia. Aeropuerto internacional. Arzobispado católico y obispado anglicano.

Cuenta con numerosos centros de investigación. Su universidad más antigua, la Dalhousie University, fue fundada en 1818.

Sus monumentos más famosos son la iglesia de Saint Paul (1750 y primera iglesia protestante del país); la vieja iglesia holandesa (1756); el Parlamento, el más antiguo del Canadá (1818) y una notable muestra de arquitectura georgiana, y la Memorial Tower, en conmemoración de la primera asamblea democrática en 1758.

Historia

Fundada por los británicos en 1749 como centro pesquero. Su historia se halla asociada a la utilización del puerto como base naval de alto interés estratégico.

Historiador

Palmerston, Henry Temple, vizconde

(Londres, 1784-Brocket Hall, 1865) Político británico. Ministro de la Guerra de 1809 a 1828 por el partido tory, evolucionó hacia posiciones liberales, apoyando primero el ala reformista de los tories y entrando en el Gabinete whig de lord Grey como ministro de Asuntos Exteriores (1830-1841), cargo desde el que apoyó la independencia de Bélgica y los movimientos liberales de España y Portugal.

Utilizó en provecho de su país el conflicto turco-egipcio de 1839-1840, consiguiendo que, por la convención de los Estrechos (1841), Rusia quedase encerrada en el mar Negro y Francia perdiese influencia en Egipto. En Extremo Oriente, lanzó a su país a la guerra del Opio (1839-1842) que obligó a China a abrirse al comercio extranjero. Ministro de Asuntos Exteriores de nuevo (1846-1851) y del Interior (1852-1855), sucedió a Aberdeen como primer ministro (1855-1858 y 1859-1865) al estallar la guerra de Crimea (1854-1856).

La victoria en Crimea, los éxitos obtenidos en la segunda guerra contra China (1856-1860) y la represión de la rebelión de los cipayos (1857-1858), correspondieron a los momentos de su máxima popularidad, basada en una política imperialista, un nacionalismo a ultranza y el mantenimiento del equilibrio en el continente europeo, de forma que Rusia, Francia, Rusia o Austria no lograran una posición hegemónica. Sin embargo, en los últimos años de su mandato no pudo impedir la dura represión rusa contra la sublevación de Polonia, la guerra entre Prusia y Austria contra Dinamarca, ni el retorno de la influencia francesa en Egipto mediante la construcción del canal de Suez.

Aragon, Louis

(París, 1897-íd., 1982) Escritor francés, fundador del movimiento surrealista. Hijo natural de Louis Andrieux, diputado y embajador en Madrid, y de Margarita Toucas. En 1915 comenzó a estudiar medicina en Val-de-Grace, donde conoció a André Breton y a Philippe Soupault. Fue movilizado al empezar la I Guerra Mundial. Durante los permisos se reunía con Breton y Soupault para preparar el lanzamiento de la revista «Littérature», que luego acogió en sus páginas a P. Eluard y a T. Tzara. Obras de esta época son «Las aventuras de Telémaco» (1922) y «Tratado de estilo» (1928).

En 1923 apareció la revista «La Revolución Surrealista», que se convertirá pronto en «El Surrealismo al Servicio de la Revolución», bandera de las vanguardias literarias que propugnaban una nueva estética. En 1924, cuando Aragon había empezado a escribir «El campesino de París», Breton inició un proceso contra la novela que resquebrajó la unidad del grupo, rota definitivamente cuando en 1932 Aragon calificó «La miseria de la poesía» de Breton como «objetivamente contrarrevolucionaria». En 1928, Aragon conoció a la rusa Elsa Kagan, que influyó en su ideología haciéndola cada vez más cercana a las posiciones oficiales del Partido Comunista de Francia (PCF). En 1933 empezó a colaborar en «L'Humanité»; al poco tiempo fue secretario de redacción de la revista «Comune», y en 1937 codirector de «Ce Soir». Publicó por su cuenta, en 1942, «Les yeux d'Elsa» y «Cantique r Elsa», así como la novela «Les voyageurs de l'impériale». En 1954 fue elegido miembro del comité del PCF. Recibió el Premio Lenin de la Paz en 1957. En 1963 apareció «Le Fou d'Elsa», y en 1971 publicó la novela «Henri Matisse».

Senador Romano

Beethoven, Ludwig van

(Bonn, 1770-Viena, 1827) Compositor alemán. De familia de músicos, mostró desde muy joven unas extraordinarias dotes musicales, que pronto fueron educadas por su padre. Estudió con Ch. Neefe, director musical de la corte, a quien sirvió de ayudante como clavecinista. En 1787 conoció al conde de Waldstein, su primer mecenas, y, durante una estancia en Viena, a Mozart, quien reconoció su genio. En 1792 se instaló en Viena, donde fue bien recibido por la aristocracia, que admiraba su talento como pianista, y donde completó su formación con Haydn, Albrechtsberger y Salieri. En 1802 comenzaron a aparecer los primeros síntomas de su sordera, que no afectaría su producción musical. Su vida estuvo marcada por dos amores desgraciados y por su adhesión a las ideas revolucionarias francesas. La extensa obra de Beethoven, antecedente de la escuela romántica alemana, es por lo general dividida por la crítica en tres etapas: la primera está marcada por la influencia de Haydn, Mozart y Clementi, la segunda se caracteriza por la mayor extensión de las obras y la tercera, por la libertad formal y por la osadía armónica.

Entre sus obras vocales, destacan sus numerosos «lieder», arias, coros y cánones, la cantata «En la muerte del emperador José II» (1790) y la «Missa solemnis» en re mayor (1823). Entre su producción instrumental, cabe citar las 32 sonatas para piano (1795-1822), las 10 sonatas para violín y piano (1798-1812), las cinco sonatas para piano y violonchelo (1796-1815), los siete tríos para piano, violín y violonchelo (1794-1811), los tres cuartetos para piano y cuerda (1785), los 17 cuartetos para cuerda, los cinco conciertos para piano (1795, 1798, 1802, 1806 y 1809), el concierto para violín (1806) y las nueve sinfonías (1800, 1802, 1804, 1806, 1808 -5 y 6-, 1812 -7 y 8-, 1824). Sus obras dramáticas más notables son la ópera «Fidelio» (1805, 1806 y 1814) y la música escénica de «Egmont» (1810) y «El rey Esteban» (1811).

Wittgenstein, Ludwig

(Viena, 1889-Cambridge, 1951) Filósofo austríaco nacionalizado británico. De familia aristocrática, se estableció (1908) en Gran Bretaña y estudió aeronáutica. Interesado por los problemas filosóficos de la fundamentación de las matemáticas, se relacionó con B. Russell y con G. Frege. Marchó a Noruega (1913) a estudiar lógica y se alistó (1914) en la artillería austríaca: los apuntes de la contienda serían la base del «Tractatus logico-philosophicus» (1921), única obra suya publicada en vida y que corresponde a la primera generación de la filosofía analítica. No obstante, no mantuvo por mucho tiempo el logicismo de su tratado: tras regresar a Cambridge (1929), evolucionó hacia un constructivismo e, incluso, hacia un antropologismo, como revelan sus escritos de 1928-1935, recogidos con posterioridad en «Observaciones filosóficas sobre los fundamentos de las matemáticas» (1956) y en «Gramática filosófica» (1969). Centraron luego su interés los lenguajes naturales y los llamados juegos del lenguaje (objeto de su curso de 1933-1934, recogido en el «Cuaderno marrón» de sus «Cuadernos azul y marrón», 1958) y, desde 1935, se dedicó a redactar las «Investigaciones filosóficas» (1952), en las que el carácter normativo del «Tractatus» es sustituido por lo descriptivo (el lenguaje es aceptado como se observa: convencional, polimorfo, fruto de múltiples actividades humanas) y lo pragmático (los usuarios, con sus usos de las palabras, son quienes mandan en el lenguaje). La obra viene a concluir que el significado de un término es sencillamente su uso en un determinado juego de lenguaje, que se corresponde con una determinada forma de vida; de ahí que haya podido hablarse de un segundo o último Wittgenstein, cuya influencia ha sido decisiva en la segunda mitad del s. XX y en la segunda generación de la filosofía analítica. De sus obras póstumas cabe citar también los «Diarios» (1914-1916) (1961) y «Sobre la certeza» (1970).

Cernuda, Luis

(Sevilla, 1902-México, 1963) Poeta español. Discípulo de Pedro Salinas, publicó sus primeros versos en revistas andaluzas de vanguardia, como «Mediodía», «Papel de aleluyas» o «Litoral», y más tarde en otras publicaciones de resonancia nacional, como «Revista de Occidente» o «Cruz y Raya». Tras una breve estancia en Francia como lector de español, en 1930 se instaló en Madrid, ciudad en la que permaneció hasta el término de la guerra civil, cuando la instauración del franquismo le obligó a emigrar a Inglaterra (1939-1947) y a Estados Unidos (1948-1952), donde ejerció como profesor y lector de español en distintas universidades; finalmente se instaló en México, donde murió en 1963.

Su primer libro de poemas, «Perfil del aire» (1952), reveló a un poeta sensible en el que se manifestaba una constante tensión entre el deseo y la realidad, entre la soledad buscada y la obligada, entre la belleza y la vulgaridad de las cuestiones cotidianas. En sus versos es fácilmente perceptible la influencia de Bécquer; incluso el título de su segundo libro de poemas, «Donde habite el olvido», está extraído de la rima LXVI del poeta sevillano. Este último volumen y el anterior, a los que añadió «Invocaciones a las gracias del mundo», los publicó recopilados en un único volumen bajo el título «La realidad y el deseo» (1937). Más tarde, ya en el exilio, la poética de Cernuda cobra un tinte más oscuro y dramático fácilmente perceptible en títulos como «Las nubes» (1943) y «Como quien espera el alba» (1948), en los que se adivina la huella de la dramática experiencia de la guerra civil y del exilio, sin perder por ello la finura expresiva. Esta evolución se hace aún más patente en su prosa lírica, «Ocnos» (1943), que roza en algunos momentos el tinte autobiográfico y confidencial. Cernuda también cultivó el ensayo en obras como «Estudios sobre poesía española contemporánea, Tres narraciones« (1949) o «Variaciones sobre temas mexicanos» (1953).

Góngora y Argote, Luis de

(Córdoba, 1561-id., 1627) Poeta español. Creador del culteranismo, realizó en sus poemas unos versos minoritarios, cultos, llenos de conceptismo y de un significado hermético, que le valieron adeptos y enemigos de similar importancia. De hecho, la literatura española encontró en él la mejor manera de enriquecerse a través de las metáforas y las imágenes.

Góngora nació en el seno de una familia acomodada. Su padre, jurista, le envió a estudiar derecho a Salamanca, aunque con escaso éxito. A su vuelta a Córdoba olvidó las leyes y se dedicó de pleno a la literatura, llevando a partir de entonces una vida llena de estrecheces. En 1585 se ordenó sacerdote con la esperanza de mejorar su situación, cosa que no consiguió. En varias ocasiones fue reprendido por su conducta ligera y por escribir cosas profanas, pero esto no le apartó de la literatura. En su obra se diferencian dos vertientes: la popular, en la que escribe romances, letrillas y canciones; y la culta, compuesta por numerosos sonetos y tres poemas mayores. Con estos últimos se convirtió en el máximo representante del barroco español, sobre todo con la «Fábula de Polifemo y Galatea» (1613). Llegada la vejez, enfermó gravemente y fue perdiendo paulatinamente la memoria, hasta que, en 1626, murió solo y en la miseria en su Córdoba natal.

Su obra más numerosa corresponde al arte menor. Son famosos sus romances moriscos y de cautivos, como «Amarrado al duro banco», lo mismo que los caballerescos, como «Angélica y Medoro», y los burlescos, en los que alcanzó la maestría combatiendo a enemigos tan famosos como Lope de Vega o Quevedo, y cuyo máximo exponente es la «Fábula de Píramo y Tisbe». Además escribió canciones italianas (entre las que destaca «Oda a la toma de Larache»), romancillos, letrillas y sonetos tan famosos como «A Córdoba». También es autor de obras de teatro, como «Las firmezas de Isabela» o «El doctor Carlino». Sus poemas mayores son tres: «Las Soledades» (1636), «El panegírico del duque de Lerma» (1617), ambas inacabadas, y la mejor, la «Fábula de Polifemo y Galatea» (1613).

Luis XV de Francia

(Versalles, 1710-íd., 1774) Rey de Francia (1715-1774), bisnieto y sucesor de Luis XIV. Hasta que no fue declarado mayor de edad (1722), la regencia estuvo a cargo de Felipe de Orleans. El primer ministerio de su reinado recayó en el duque de Borbón, quien consolidó la alianza con Polonia acordando el matrimonio del rey con María Leszczynska (1725), hija de Estanislao I. En 1726 se ocupó del gobierno el cardenal Fleury, que desarrolló una política de rigor frente a los parlamentos y los jansenistas, y de mayor prudencia en el plano internacional. Tras la guerra de Sucesión de Polonia (1733-1735), en la que Francia apoyó a Estanislao I, Fleury procuró no entrar en la guerra de Sucesión de Austria, contra el parecer del rey. Éste, al morir Fleury, asumió personalmente el gobierno. Su poca capacidad para ello lo llevó a actuar bajo la influencia de su amante, la marquesa de Pompadour.

Invirtió entonces su política respecto a Austria. El gobierno recayó nuevamente en un ministro, d'Argenson, a quien sucedió Choiseul (1758). Éste fue destituido a instancias de otra amante del rey, la condesa de Berry. El país sufrió luego las consecuencias de la guerra de los Siete Años (1756-1763). En 1770 el gobierno pasó a un triunvirato, que llevó a cabo una política autoritaria. En sus últimos años de reinado, la impopularidad de Luis XV fue en aumento.

Montaigne, Michel de

(Castillo de Montaigne, Périgord, 1533-íd., 1592) Filósofo francés. Concibió y realizó un nuevo género literario, el ensayo, al cual también dio nombre. Persuadido de que no existe moral válida si no se actúa por propia convicción, y en consonancia con el espíritu de una época marcada por las luchas religiosas que siguieron a la Reforma luterana, creía que cada hombre porta en sí la forma entera de la condición humana, por lo que hizo de su obra un estudio de sí mismo, como condición previa a todo conocimiento válido del mundo exterior.

Fue el mayor de los ocho hijos de una familia noble, enriquecida por el comercio marítimo y las campañas militares. Su madre era una judía española, a la sazón recientemente convertida. Aprendió tempranamente el latín y luego estudió derecho en Burdeos, sustituyendo a su padre como consejero en la Cour des Aides de Périgueux y en el Parlamento de Burdeos. Allí conoció al poeta y gramático Étienne de la Boétie, quien, a pesar de su temprana muerte en 1563, dejó una profunda huella en las ideas y los escritos de Montaigne. En 1565 se casó con Françoise de la Chassaigne; tuvo seis hijas, de las que sólo sobrevivió una. A la muerte de su padre, en 1568, Montaigne heredó las propiedades familiares, lo cual le permitió abandonar su escaño parlamentario. Católico moderado y tolerante, tuvo una destacada actuación (si bien no pudo detener la guerra civil) como intermediario entre Enrique de Navarra, líder de los protestantes, y Enrique de Guisa, jefe de los católicos conservadores.

En 1580 se publicaron los dos primeros volúmenes de sus «Ensayos» y, poco después, un «Diario de viajes». Por imposición de Enrique III debió aceptar el cargo de alcalde de Burdeos (de 1581 a 1585). En 1588 marchó a París con el fin de revisar la quinta edición de sus «Ensayos» y, secretamente, de persuadir a Enrique III sobre la conveniencia de una alianza con Enrique de Navarra; allí conoció a la que sería su discípula, Marie Le Jars de Gournay.

Damaturgo

Gandhi, Mohandas Karamchand

(Porbandar, 1869-Nueva Delhi, 1948). Líder político-religioso hindú llamado el «Mahatma» (el alma grande). Nació en el seno de una familia perteneciente a la casta vaisya, casta comerciante baniana, pero que desde hacía dos generaciones había ocupado cargos políticos importantes en Kathiawar.

Gandhi estudió leyes en Londres (1888-1891). Posteriormente ejerció la abogacía en India y en Sudáfrica (1891-1893), país donde comenzó su famoso movimiento de resistencia pasiva contra los abusos del gobierno colonial inglés. Organizó un cuerpo de ambulancias en la guerra anglo-bóer (1899-1902). El 18 de diciembre de 1913 se firmó el Pacto Smuts-Gandhi entre el jefe del gobierno de Sudáfrica Smuts y el propio Gandhi, que abolía las injusticias más escandalosas.

En India, en 1917, Gandhi llevó a cabo su primera campaña en favor de los productores de índigo del distrito de Champaran, en el norte de Bihar. En 1920 asumió la dirección del Partido Nacionalista y obtuvo de su congreso la adopción de un programa de no cooperación y boicot de las instituciones coloniales y de los productos europeos. A este programa se sumó un llamamiento en favor del hilado y del tejido a mano. La no violencia, cierta hostilidad hacia la industria y una concepción naturista de la forma de vida son los rasgos más característicos del «gandhinismo». Condenado a seis años de prisión (1922), fue indultado (1924) y nombrado presidente del Congreso Nacional indio (1924-1934, 1940-1941). En 1929, después de un año de retiro y de meditación, reanudó su campaña de desobediencia civil, fue apresado cinco veces más e indultado otras tantas. En 1931 participó en la conferencia de Londres, donde reclamó la independencia de la India. Llegó a ser objeto de la veneración de su pueblo. Amenazando con ayunar hasta la muerte, logró el triunfo de sus reformas e ideas humanitarias. Fue asesinado por un miembro del Rashtriya Svayamsevak Sangh, movimiento extremista hindú.

Mahoma

(La Meca, c.570-Medina, 632) Fundador del islamismo. Los sunnitas le consideran un elegido de Dios, un hombre modélico; los chiitas le atribuyen un carisma eminente, y algunas sectas hasta lo divinizan. Miembro del clan Hasim de la tribu de los Qurays, huérfano de padre a su nacimiento, fue acogido primero por su abuelo y a la muerte de éste por su tío Abu Talib, mercader con quien trabajó como conductor de caravanas. A los veinticinco años, casó con Jadiya, una viuda rica también comerciante, de cuyos negocios se ocupó llevando una vida tranquila y próspera durante quince años.

Sin embargo, en 610, la aparición del arcángel san Gabriel vino a turbar la meditación de Mahoma en una cueva del monte Hira, conminándolo a que transmitiera las palabras divinas que le serían reveladas. Fue la primera de una serie de revelaciones que una vez agrupadas constituirían el Corán. Obedecidendo al mandato divino, comenzó a predicar, formándose en seguida a su alrededor un pequeño núcleo de musulmanes (el que entrega su alma a Alá), principalmente parientes suyos. Al principio no se manifestó oposición alguna, pero cuando comenzó a aumentar el número de adeptos al tiempo que su crítica a la religión politeísta practicada por los habitantes de La Meca se radicalizaba, la oligarquía mercantil de la ciudad desató una persecución virulenta contra el predicador y sus seguidores. Mahoma se vio obligado a huir y el 16 de julio del año 622 (primer año de la era musulmana) encontró refugio en la ciudad de Yatrib, que pasó a llamarse Madinat al-Nabi (la ciudad del profeta). Allí se convirtió en hombre político, legislador y, más tarde, jefe militar, ampliando rápidamente su poder hasta la toma de La Meca por su ejército (630), para someter posteriormente a las tribus nómadas del desierto y conquistar Siria, consolidando su autoridad en toda la península Arábiga, reorganizando su administración y sustituyendo el orden tribal clásico por una nueva legislación religiosa.

Dirigente revolucionario chino y teórico del comunismo.

Duchamp, Marcel

(Blainville, 1887-Neuilly-sur-Seine, 1968) Pintor francés. Sus primeras obras denotan la influencia del impresionismo y del cubismo. Sin embargo, hacia 1911 comenzó a practicar una disociación de formas, más cercana al futurismo («Desnudo bajando la escalera», Museo de Arte de Filadelfia). Su gran composición al óleo con alambres y papel de plata, «La novia desnudada incluso por sus pretendientes» (1915-1923, Museo de Arte de Filadelfia), significa su abandono de la pintura. Ya desde 1913 estaba desarrollando un cierto nihilismo estético, con la exposición de objetos extraídos de su contexto en una parodia de la obra de arte («Portabotellas», Milán).

Establecido en EEUU, dio vida, junto con Picabia y Ray, al movimiento dadá estadounidense y expuso sus primeros ready mades («Fuente», 1917), que provocaron un gran escándalo. Tras un largo período de inactividad, realizó rotorrelieves fabricados en serie y, de 1946 a 1966, trabajó en su última gran obra, «Hechos dados: 1s la cascada, 2s el gas de iluminación» (Museo de Arte de Filadelfia), una especie de environnement que retoma los temas fundamentales de su obra, pero tratándolos a la manera de un ilusionista. Por última vez, y a escala inesperada, Duchamp disolvió las fronteras estéticas que, aparentemente, separan el arte de la vida.

Monroe, Marilyn

(Los Ángeles, 1926-Hollywood, 1962) Actriz estadounidense. Su verdadero nombre era Norma Jean Baker. Tras una infancia traumática, a los dieciséis años contrajo matrimonio con Jim Dougherty (1944), separándose a los dieciocho.

Sus primeros papeles en el cine fueron secundarios; pero en 1950 fue descubierta por el «cazatalentos» J. Hyde, quien le propuso su primera gran interpretación en una película de J. Huston, «La jungla de asfalto» (1950). Tras una serie de filmes que le darían mucha fama («Eva al desnudo» (1950), «Niebla en el alma» (1951), «Los caballeros las prefieren rubias» (1952), «Me siento rejuvenecer» (1952), «Niágara» (1953), «Río sin retorno» (1954, etc.), la actriz se consolidó en Hollywood.

Un segundo matrimonio fallido, esta vez con el jugador de béisbol de origen italiano Joe Di Maggio, no oscureció su buena estrella, ya convertida en una gran figura de Hollywood. Sin embargo, sus continuas desavenencias con la Fox, productora de sus películas, la llevaron a romper sus relaciones con la misma y fundar sus propios estudios: The Marilyn Monroe Productions.

Su encuentro con el famoso dramaturgo Arthur Miller terminó en boda. La relación entre ambos dio sus frutos y Marilyn experimentó una profunda transformación personal, al tiempo que seguía rodando nuevas películas: «El príncipe y la corista» (1957), «Con faldas y a lo loco» (1959), «Vidas rebeldes» (1961).

La compleja personalidad de la actriz, sus constantes frustraciones y fracasos en el campo sentimental y la interesada manipulación que Hollywood hizo de su vida, la hicieron, en un momento determinado, irreconocible para ella misma y muy vulnerable. Esta suma de factores la condujo al suicidio una madrugada del año 1962, lo que contribuyó poderosamente a su leyenda.

Twain, Mark

(Florida, Missouri, 1835-Redding, Connecticut, 1910) Escritor estadounidense, cuyo verdadero nombre era Samuel Langhorne Clemens. Hijo de un vagabundo agnóstico y una piadosa calvinista, heredó de sus padres una determinada atracción por lo visionario y lo sobrenatural. Al fallecer su padre empezó a trabajar, con doce años de edad, como aprendiz en una imprenta editorial, donde empezó a escribir artículos periodísticos. A los dieciocho años dejó la casa materna y vagó por la región del Mississippi, ganándose la vida como tipógrafo.

Decidió hacerse piloto fluvial y no tardó en obtener la licencia. A lo largo de ese período, viajando por el río, su imaginación conformó los elementos esenciales característicos de su creación literaria. Al estallar la guerra civil, en 1861, marchó a Nevada y allí vagó por los campamentos de mineros buscando oro, aunque finalmente aceptó un empleo de periodista. Fue por aquella época cuando adoptó su seudónimo (inspirado en una antigua expresión de la navegación fluvial equivalente a «marca dos fathoms», o sea, cuatro metros de profundidad, que gritaban los sondeadores para indicar aguas seguras) y empezó a adquirir un estilo muy personal. El periodismo le llevó a San Francisco y a las islas Hawai, donde permaneció poco tiempo. Así comenzó su actividad de viajero a través del mundo (de su viaje por el Mediterráneo surgió «Los inocentes en el extranjero», 1869), que un año más tarde, tras casarse y establecerse en Connecticut, abandonó para consagrarse a su actividad de escritor. En 1876 apareció «Tom Sawyer», novela en la que refleja los recuerdos de la vida junto al Mississippi. La aparición de «Huckleberry Finn» (1884), junto con Tom Sawyer, constituyó una de las páginas más memorables de la literatura norteamericana. En 1893, diversos desastres familiares entristecieron su vida. Su concepción de la humanidad y de su destino, bastante oscura, quedan plasmados en «Pudd'nhead Wilson» (1894) y «The Mysterious Stranger» (1916).

Político

McLuhan, Marshall

(Edmonton, Alberta, 1911-Toronto 1980). Intelectual y sociólogo canadiense. Nacido en una familia de ascendencia escocesa e irlandesa, los McLuhan se trasladaron a Winnipeg; en esta ciudad cursó sus estudios primarios y secundarios. Pese a sentirse atraído por la ingeniería, en 1928 se matriculó en literatura inglesa en la Universidad de Manitoba, donde se graduó en 1933 y obtuvo el título de «master of arts».

En 1936, inició su carrera docente en la Universidad de Wisconsin, en Estados Unidos; durante un viaje a California conoció a la que en 1939 sería su esposa y luego madre de sus seis hijos, Corinne Keller Lewis. McLuhan completó aún su carrera en Cambridge, donde en 1940 obtuvo el título de master en literatura medieval y del Renacimiento y en 1942 el doctorado.

En 1951 editó su primer libro, «La novia mecánica: folklore del hombre industrial», un provocativo examen de los medios de comunicación que no llegó a trascender en su momento. En 1956, con el dinero obtenido en un seminario que dictó en la Fundación Ford los dos años anteriores, fundó la revista «Exploration», en la que apareció una antología de sus trabajos. Pero ganaría popularidad a partir de 1962 con la publicación de «La galaxia Gutenberg»: la creación del hombre tipográfico, cuyas teorías, que amplió en «El medio es el mensaje: un inventario de efectos» (1967), desatarían fuertes polémicas pero que sentarían las bases del moderno conocimiento de los «mass media». Reconocida su importancia, fue condecorado con varias distinciones académicas.

Chevalier, Maurice

(París, 1888-íd., 1972) Cantante y actor francés. Después de empezar como acróbata, actividad que vio truncada por un grave accidente, debutó en varios números de cabaret en Bruselas (su madre era de origen belga). El Folies-Bergcre y el teatro del Boulevard lo dieron a conocer. Desde 1909 formó una popular pareja con Mistinguett.

Contratado por la Paramount, en 1929 desembarcó en América para filmar, la mayoría de las veces en las dos versiones, americana y francesa, las que serían sus mejores películas sonoras: «El desfile del amor» (1929), «Pequeño Café» (1930), «El teniente sonriente» (1931).

Más tarde, al lado de Jeannette McDonald, rodó: «Una hora a mi lado» (Lubitsch, 1932). Mamoulian lo dirigió en «Ámame esta noche» (1932) y, en 1934, Lubitsch lo volvió a dirigir en «La viuda alegre».

Volvió a Francia, a la pantalla y al «music-hall». Chevalier es recordado como el más universal «chansonnier» de entreguerras, con un estilo personal, desenfadado y picante.

En 1960 publicó sus memorias con el título «C'est l'amour». Sus principales filmes son: «Un casamiento que se hace esperar» (L. Gasnier, 1911), «Por costumbre» (M. Linder, 1911), «Una «soirée mundana», «El chico malo», «Jim Bougne, boxeador», «El asunto de la calle Lourcine», estas cuatro de H. Diamant-Berger, 1911.

«Buenos días, Nueva York» (R. Florey, 1928), «El cliente seductor» (F. Rey, 1931), «Las joyas robadas» (W. McCann, 1913), «Tobogán» (H. Decoin, 1933), «Folies-Bergcre» (R. del Ruth, 1935), «El vagabundo bien amado» (C. Bernhardt, 1936), «El hombre de día» (J. Duvivier, 1937), «Con una sonrisa» (M. Tourneur, 1937), «Falsas noticias» (R. Clair, 1938), «Piezas» (R. Siodmak, 1939), «El silencio es oro» (R. Clair, 1947), «El rey» (M.G. Sauvageon, 1950), «Mi manzana» (M.G. Sauvageon, 1950), «Un siglo de amor» (L. De Felice, 1950), «Gigí» (V. Minnelli, 1958), «Can-Can» (Lang, 1960), «Prefiero ser rico» (V. Sherman, 1964), son los títulos fundamentales de su filmografía.

Poeta francés (1876-1944), de raza judía, convertido al catolicismo en 1915. Su poesía, en muchos casos de contenido religioso, presenta elementos surrealistas. El cubilete de los dados, Meditaciones religiosas.

Gorki, Máximo

(Nizhni-Nóvgorod, 1868-Gorki, cerca de Moscú, 1936) Escritor ruso, cuyo verdadero nombre era Alexéi Maxímovich Pechkov aunque las duras experiencias de su infancia y adolescencia, que le convirtieron en un crítico implacable, le indujeran a adoptar el seudónimo de Gorki (amargo).

Los personajes de sus primeros relatos son seres marginados en conflicto con la sociedad: «Makar Chundra» (1892), «Chelkkash» (1895). Sin embargo, al entrar en contacto con la Iskra leninista se radicalizó, y sus novelas, «Formá Gordéiev» (1899), y dramas de éxito, «Los pequeñoburgueses» (1902), «Los bajos fondos» (1902), «Los veraneantes» (1904) y «Los hijos del sol» (1905), denunciaron tanto la descomposición de la burguesía como el mito de los intelectuales apolíticos. La revolución de 1905 le inspiró el drama «Los enemigos» (1905) y la novela «La madre» (1906). Condenado al destierro, continuó satirizando desde Capri (donde habitó una villa que se convirtió en un centro de reunión de intelectuales disidentes) al mundo burgués: «Los últimos» (1908), «Vassa Zheleznova» (1910) y «Cuentos de Italia» (1911-1913).

Tras regresar a Rusia en 1913, durante la I Guerra Mundial se unió a los bolcheviques en su deseo de sacar a su país del conflicto, pero los atacó duramente durante dos años por sus métodos dictatoriales. Su autobiografía recoge su camino hacia la literatura y la revolución: «Mi infancia» (1913-1914), «Entre los hombres» (1916) y «Mis universidades» (1926). Fundó la Unión de Escritores Soviéticos en 1934 y concluyó sus reflexiones sobre la burguesía en la novela «Los Artamónov» (1925) y las comedias «Egor Bulichov» (1932) y la «Vida de Klim Sanguin» (1925-1936).

Escritor Italiano

Cervantes Saavedra, Miguel de

(Alcalá de Henares, 1547-Madrid, 1616) Escritor español, figura cumbre de la literatura española. Hijo de un cirujano, su niñez transcurrió en diversas ciudades debido a la precariedad económica de la familia, lo que no le impidió recibir una educación superior a la normal para su condición. En Madrid estudió en el colegio dirigido por el erasmista López de Hoyos. En 1569, a causa de un duelo, huyó a Italia, donde fue ayudante de cámara del cardenal Acquaviva. En 1571 intervino en la batalla de Lepanto y una herida le inutilizó la mano izquierda. En 1573 participó en la expedición militar contra Túnez y después en la de La Goleta. Entre 1575 y 1580 estuvo cautivo en Argel. En Lisboa tuvo una hija ilegítima, que luego vivió con él. En 1584 se casó con la hidalga manchega Catalina de Salazar. En 1585 se editó su novela pastoril «La Galatea» y escribió sus primeras comedias teatrales, al tiempo que frecuentaba los ambientes literarios de Madrid e iniciaba sus enfrentamientos dialécticos con Lope de Vega. En 1587 ingresó en la Academia Imitatoria, primer círculo literario madrileño. Ejerció de recaudador en Sevilla para la Armada Invencible y fue encarcelado al no justificar la pérdida de cierta cantidad de dinero bajo su responsabilidad. En 1605 se publicó la primera parte del «Quijote», que le reportó pocos beneficios, lo cual le incitó a ingresar, en 1609, en la Cofradía de Esclavos del Santísimo Sacramento como medio para conseguir alguna protección. Bajo el mecenazgo del conde de Lemos publicó las «Novelas ejemplares» (1613) y el poemario «Viaje al Parnaso» (1614), a los que siguieron, en 1615, las ediciones de la segunda parte del «Quijote» y «Las ocho comedias y ocho entremeses».

Ha pasado a la historia como el creador de la novela moderna, a raíz de su magna obra «El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha», pero también como maestro de la novela corta, de lo que son buena prueba sus 12 «Novelas ejemplares».

Poeta renacentista francesa

Montesquieu, barón de

(La Brcde 1689-París 1755) Charles-Louis de Secondat, barón de la Brcde y de Montesquieu, filósofo y sociólogo francés, estructuró uno de los pensamientos políticos más brillantes de todos los tiempos. En 1700, y durante cinco años, estudió en el colegio de Juilly, para pasar después a Burdeos, donde cursaría derecho, obteniendo su licenciatura en 1708. De 1709 a 1713 trabajó como pasante en París, ciudad en la que trabaría conocimiento y en algunos casos amistad con los pensadores más avanzados de su época.

Después de la muerte de su padre (1713) fue nombrado consejero en el Parlamento de Burdeos y, dos años más tarde, tras el fallecimiento de su tío, obtuvo por vía hereditaria el cargo de magistrado en el Parlamento de Guyena. Ingresó en la Academia de Burdeos (1716), donde pudo escribir «Las cartas persas», que publicó anónimamente en Amsterdam (1721). Tras ser nombrado miembro de la Academia Francesa decidió emprender un largo viaje que le llevaría a Holanda, Alemania, Italia, Hungría, Austria e Inglaterra, país este último en el que vivió hasta 1731. Posteriormente, ya en Francia, inició un largo proceso de escritura aprovechando la experiencia acumulada en estos viajes, fruto del cual cabe mencionar las siguientes obras: «Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos» (1734), «El espíritu de las leyes» (1748), «El gusto» (ensayo para la Enciclopedia, 1753) y «Pensamientos», conjunto de notas inéditas que dejó al morir (1755).

Montesquieu fue uno de los pensadores más famosos del siglo XVIII, y todavía hoy su influencia resulta notoria al establecer las bases de las ciencias sociales y económicas tal y como actualmente se conocen. Algunas ideas suyas, como la expresada alrededor de la necesaria división de poderes, están presentes en casi todas las Constituciones democráticas del mundo; asimismo, su concepto de «libertades fundamentales», que tan ardientemente defendiera el liberalismo del siglo XIX, continua vigente en el pensamiento político contemporáneo.